欧美在二战之后举起“自由、民主、平等”的大旗。随着苏联在竞争中失败,“自由、民主、平等”成为“普世价值”,弗朗西斯.福山还提出“历史终结”论,即“民主 资本主义”将是人类社会制度的归宿。
那么,到底存在不存在“普世价值”?如果存在,是不是“自由、民主、平等”?
有人说,各民族、各国家的价值观不同,所以没有普世价值。我认为,普世价值是存在的。因为虽然不同民族的价值观不同,但既然都是人,那么肯定有些共同认可的价值的,比如善和爱。说没有普世价值,不符合人性,人都是追求一些美好的东西的。否定普世价值,等于把这个阵地拱手相让。
那么,自由、民主、平等是不是普世价值呢?民主肯定不是。《2020年是民主落幕元年》已经讲透彻了。平等,要看是什么平等。如果是结果平等,那肯定不是,如果是机会平等,那可以。自由也要看,没有不受约束的自由,比如新冠疫情中拒绝戴口罩那是自由吗?
我认为我们东方有很多理念其实是很普世的。
1、己所不欲勿施于人。也就是“仁”。仁者,二人也,就是换位思考,对人如对己,单一标准。欧美没有这种传统,他们是“诈”与“力”传统,信奉优胜劣汰,谁的拳头硬谁就可以欺负别人。我就是不讲理,我就是双重标准,你能把我怎么样?!
2、和谐。也就是共和。中国古人强调和谐,和谐不是无原则地一团和气,而是每个阶层都要不为己甚,比如乡绅他要承担公共义务,不能仗势欺人,这就是古罗马的共和精神。
3、善政。中国古人判断一个政权好不好的唯一标准就是政府治理得好不好,老百姓生活好不好,也就是是不是善政。这种把老百姓的生活放在首位、以结果论英雄的价值观是西方没有的。西方是一种过程思维,民主的意思就是你们自己作主,结果好坏你们自己承担。所以新冠疫情如果大家都不想封城,那么就不要封城,至于死了多少人,跟政府没有关系。而在中国,不论是什么原因,哪怕是天灾人祸,统治者也得承担责任,比如地震了,或小冰河期灾害严重,皇帝也要下罪己诏。
4、人本。人本比民主好。你会让孩子自己决定要不要上学吗?你不会,因为他的心智还不成熟,他的眼光还比较短浅,他不明白他的长远利益是什么。民主,让老百姓来做公共决策,和让小孩子决定要不要上学是一个道理。虽然他们是成人,但面对公共事务时,他们和小孩子一样目光短浅。所以民主是一种不负责任的态度。人本才是真正为人民负责。
5、求真。求真就是相信事实,相信真理,相信规律,不先入为主,不迷信,不偏执。子不语怪力乱神,“不知生,焉知死”。西方为什么有那么多反智者?跟宗教迷信有很大关系。中国人为什么没有宗教狂热?跟这种求真精神有极大关系。求真的人一定相信科学,因为科学就是寻找规律的。
6、自强。君子以自强不息。自己为自己负责,不依赖他人,不做寄生虫,这就是中国人的做人信条。在欧美,在非洲,有大量的福利寄生虫和懒汉,但其中很少有华人,因为这在中国文化中是被鄙视的,“不饮盗泉水,不食嗟来食”。
普及了这6条,世界大同。西方版的普世价值已经被证伪了,应该大力推广东方版的普世价值。
杨明 2020-11-2