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欧美在二战之后举起“自由、民主、平等”的大旗。随着苏联在竞争中失败，“自由、民主、平等”成为“普世价值”，弗朗西斯.福山还提出“历史终结”论，即“民主 资本主义”将是人类社会制度的归宿。
那么，到底存在不存在“普世价值”？如果存在，是不是“自由、民主、平等”？
有人说，各民族、各国家的价值观不同，所以没有普世价值。我认为，普世价值是存在的。因为虽然不同民族的价值观不同，但既然都是人，那么肯定有些共同认可的价值的，比如善和爱。说没有普世价值，不符合人性，人都是追求一些美好的东西的。否定普世价值，等于把这个阵地拱手相让。
那么，自由、民主、平等是不是普世价值呢？民主肯定不是。《2020年是民主落幕元年》已经讲透彻了。平等，要看是什么平等。如果是结果平等，那肯定不是，如果是机会平等，那可以。自由也要看，没有不受约束的自由，比如新冠疫情中拒绝戴口罩那是自由吗？
我认为我们东方有很多理念其实是很普世的。
1、己所不欲勿施于人。也就是“仁”。仁者，二人也，就是换位思考，对人如对己，单一标准。欧美没有这种传统，他们是“诈”与“力”传统，信奉优胜劣汰，谁的拳头硬谁就可以欺负别人。我就是不讲理，我就是双重标准，你能把我怎么样？！
2、和谐。也就是共和。中国古人强调和谐，和谐不是无原则地一团和气，而是每个阶层都要不为己甚，比如乡绅他要承担公共义务，不能仗势欺人，这就是古罗马的共和精神。
3、善政。中国古人判断一个政权好不好的唯一标准就是政府治理得好不好，老百姓生活好不好，也就是是不是善政。这种把老百姓的生活放在首位、以结果论英雄的价值观是西方没有的。西方是一种过程思维，民主的意思就是你们自己作主，结果好坏你们自己承担。所以新冠疫情如果大家都不想封城，那么就不要封城，至于死了多少人，跟政府没有关系。而在中国，不论是什么原因，哪怕是天灾人祸，统治者也得承担责任，比如地震了，或小冰河期灾害严重，皇帝也要下罪己诏。
4、人本。人本比民主好。你会让孩子自己决定要不要上学吗？你不会，因为他的心智还不成熟，他的眼光还比较短浅，他不明白他的长远利益是什么。民主，让老百姓来做公共决策，和让小孩子决定要不要上学是一个道理。虽然他们是成人，但面对公共事务时，他们和小孩子一样目光短浅。所以民主是一种不负责任的态度。人本才是真正为人民负责。
5、求真。求真就是相信事实，相信真理，相信规律，不先入为主，不迷信，不偏执。子不语怪力乱神，“不知生，焉知死”。西方为什么有那么多反智者？跟宗教迷信有很大关系。中国人为什么没有宗教狂热？跟这种求真精神有极大关系。求真的人一定相信科学，因为科学就是寻找规律的。
6、自强。君子以自强不息。自己为自己负责，不依赖他人，不做寄生虫，这就是中国人的做人信条。在欧美，在非洲，有大量的福利寄生虫和懒汉，但其中很少有华人，因为这在中国文化中是被鄙视的，“不饮盗泉水，不食嗟来食”。
普及了这6条，世界大同。西方版的普世价值已经被证伪了，应该大力推广东方版的普世价值。
杨明 2020-11-2
